Drie dingen over de relatie tussen wetenschap en schoonheid: 1. Schoonheid is een subjectieve eigenschap van dingen en gebeurtenissen. Ze hangt af van degenen die haar oppikken. 2. Dat we schoonheid oppikken, betekent dat ze ook daadwerkelijk bestaat, als eigenschap van die dingen of gebeurtenissen. Niet alles wat mensen roepen zal gepast zijn (mensen kunnen…

“De Universiteit Utrecht stijgt dit jaar flink in de Times Higher Education World University Rankings: van nummer 143 naar 68.” lees ik op de Nieuws & agenda site van Geesteswetenschappen Vanwaar deze grandioze stijging, vraagt men zich af? Wel, het schijnt dat men besloten heeft ook het alfa- en gamma-onderzoek mee te nemen in de…

Pro-active Explanation and Retrograde Understanding The difference between the natural sciences on the one hand, and, on the other the social sciences and humanities is in their subject matter. Yet, people’s evaluations of the two groups of sciences is based in a difference in methodologies.

Astrology Astronomy describes in scientific manner the state and history of the universe. We cannot but acknowledge that the state and history of the universe form the necessary conditions of everything that happens in our lives: Our lives are determined by what happens and happened in the universe, how can they not be? Yet, we…

Een reductionistische microbioloog (even gesteld dat die bestaan), is iemand die meent dat alle handelen terug te brengen is tot het causaal te beschrijven “gedrag” van stofjes in het lichaam. Bij voorbeeld, Q. waarom kust Mariëtte Peter zo uitbundig? A. “Dat zijn haar hormonen.” De vraag is welke vraag dit antwoord precies beantwoordt. Ze heeft…

One of the assets of Claude lanzmann’s film Shoah is this that it presents moral witnesses in places that are sure to stir their memories. Lanzmann did not invite them over to the studio for an interview, nor did he visit them in their own homes. The relevant places are either historical sites (the camps;…

Een van de punten van kritiek van Thomas Kuhn op de traditionele wetenschapsfilosofische discussies is dat men van te nette modellen uitgaat: van schoolboek voorbeelden. Daar tegenover plaatst Kuhn het model van de revolutie. In revoluties is er geen sprake van twee nette modellen van de sociale werkelijkheid die elkaar, netjes, opvolgen, maar is er…

Door omstandigheden komt de cursus Wetenschapsfilosofie in context wat traag op gang en is er, bij voorbeeld, nog geen website voor aangemaakt. Daar wordt aan gewerkt. Het loont wel de moeite om de leer-omgeving van de cursus in de gaten te houden: BSCW De literatuur voor de cursus bestaat uit een boek en enkele artikelen…

Looking at some of the iconic images that we recognize as such (we don’t seem to have a definition of iconic images) one might want to think that for a person to be in a particular iconic image is for her or him to be a moral witness (following Margalit’s definition thereof). But is that…

Their Peculiar Contribution What if we’d introduce a distinction between the epistemology of the narrative and the sincerity of testimonials of experiential memories that anchor the narrative—liberating the moral witness from having to answer epistemological challenges. the truth of a witnesses testimony is allowed to be idiosyncratic, because what it arguably does is contribute an…